【罗氏好家风】之二十六：广东省大埔县坎夏罗氏 敬祖睦族 崇文尚武
作者：宁乡罗剑宇 整理 更新时间：2026-04-28 18:05:21
在广东省大埔县崇山峻岭之中，有一条清澈的小溪执着地、顽强地沿着崎岖的山谷从西岩山走来，奔向梅潭河、溶入韩江，走进大海！在小溪行将奔向梅潭河的出口处，有个群山环抱的村落，就是聚居着罗氏子孙的地方——枫朗镇坎夏村，全村 2000多人。 2015年1月27日，经专家组实地考察论证，被评为“广东省古村落”。坎夏罗氏自始祖乾元公从福建宁化石壁来此创基立业，经五朝，越七百载，世开三十有余，人丁逾五万，远播国内外。在长期的社会实践中，他们创新打拼，累积了许多厚重的社会与自然生态文明，使坎夏成为闻名遐迩的“文化生态村”！
位于坎夏村的罗氏宗祠---鹿湖堂，坐北向南，是一座两堂半上下横屋。二进院、二天井、土木结构，画梁雕栋，屋顶上方，镶嵌着两只小鹿，标志着永远吉祥。大门楹联：鹿鸣春宴、湖汇湘流。鹿湖堂龙脉是在连绵起伏的西岩山。从南转东又转北，弯弯曲曲非常气派的龙脉透到鹿湖里。其形曰：“回龙顾祖”。站在宗祠举目四望，群山环抱，碧水环绕，自然风光秀丽，西岩山拔翠，望远清心，风景美丽。这座祠堂，经五朝，越七百多个春秋，如今世开廿九，人丁约五万，播迁祖国各地及海外。这里是裔孙们智慧启迪的人文摇篮圣地。
鹿湖堂这座祠堂，历经700多年，繁衍五朝，荣公膺“文武科甲”、福公膺“文武世家”之美名。据罗姓族谱记载，这荣公“文武科甲”的由来是说1705年，罗文逵中乙酉科第18名举人，1709年己丑科鸿博寺召试，钦取内阁中书。罗壑1699年己卯中第37名举人，1706年丙戌科中237名进士。而福公的“文武世家”由来则是清代罗明宇又名罗世雍，享寿101岁，五世同堂，夫妇齐眉，子孙百贰，皇恩赐匾“世上难逢”；罗天相，清朝正四品武官又是编纂《坎夏罗氏族谱》首创者。又有罗树彬特授奉直大夫州同加二级候选知州。罗宗容儒林郎（直隶之职）六品。罗德超泉州府同安县正堂。罗仙俦秀才榜首，坐镇潮州府，及“虎山中学”前身的“湖山官学”与“日新学校”校长。现代，还出了中共早期领导人、福建省委书记、全国政协常委罗明；国民党中将罗玉良；驻阿尔巴尼亚大使罗士高；世界级音乐大师、中国客家筝一代宗师罗九香等侨界、行业精英。
坎夏村有著名的“墓堂（祠）与祭拜文化”：“墓”有始祖墓、二世祖、三世祖和三世祖妣贤公母亲墓、贤公墓、荣公墓、福公墓等，荣公墓还是大埔十大名墓之一；“堂”（祠）有鹿湖堂、端公祠、垂裕堂、百顺堂、三祝堂等；同时，形成了以“敬祖睦族”为主旨，形式独特，具有丰富文化内涵的“清明荣福庆相会，岭南独秀一枝花”的清明祭拜文化。坎夏享有“文武科甲”、“文武世家”之美誉。
坎夏村有著名的“族谱文化”：族人罗天相，岀任清武官柳州都阃府不足两年，便怀着“若家谱不修，先泽弗彰”的心愿，毅然辞官返乡，“萃十年之心力”编成了《坎夏罗氏族谱》。这一壮举，得到坎夏罗氏宗亲的高度认可，给予了与罗氏祖宗陪祭的殊荣。《坎夏罗氏族谱》被誉为“罗氏入梅第一谱”；罗天相被誉为“坎夏罗氏第一人”！
坎夏村有著名的“教育文化”：历史上，培育出进士（罗濬）、举人、秀才多名。一百多年前罗兰史、罗仙俦等族贤在众多私塾的基础上创办现代的“日新学校”，进一步提出了“明伦理、爱国家、学知识、健体魄、求日新”的深刻、全面的办学方针，为社会培养了大量的优质人才。
坎夏村有著名的“红色文化”：在大革命和解放战争中，坎夏村成了重要的革命据点，并涌现出罗明、罗士高、罗扬才、罗秋天、罗时元、罗松山等一批革命仁人志士。罗明、罗谢小梅、罗松山还参加了举世闻名的二万五千里长征。
坎夏村有著名的“汉乐文化”：在坎夏“家诵户絃”蔚然成风。据《大埔县志》记载，在“广东汉乐”的形成过程中，有罗淑予（明朝）、罗展才（清朝）、罗仙俦（民国）等人的贡献。特别是罗九香被誉为“客家筝一代宗师”。他“承秦筝正统，传太古遗音”的“神功至极，匠心独具，堪称岭南一绝”的艺术成就，被国际公认的具有最高学术权威的音乐辞典——《新格罗夫音乐与音乐家辞典》囊入其中。说明了国际音乐界对岭南客家筝派及其音乐艺术的充分肯定，同时也证明了罗九香大师与他的音乐崇高的国际地位和深远的影响。
坎夏村有著名的“书法文化”：书法，是中华文化的绚丽瑰宝！在坎夏，懂书法、会书法的族人很多。罗仲南就是其中的典型代表。他把书法文化带到新加坡，成为在新加坡出版中华字帖（《學生書範》）的第一人。新加坡著名的“虎豹别墅”及其门联：“金樽共赏前山翠黛展蛾眉，万水汇归环海银涛收眼底”，就出自罗仲南的手笔。《學生書範》不仅是他精心书写的一本字帖，而且也是他匠心编篡的一本所在国进行爱国主义与国际主义教育的好教材。因此，他不仅是一位出色的书法家，而且还是一名出色的文化使者！
坎夏村有著名的“词赋文化”：族人罗筹九不仅是位名中医，同时还是一位卓有成效的诗人。他曾有《杜滴集》、《罗浮游草》等作品行世，曾令罗浮山众大师叹绝。李谷生乃大埔同仁人氏，自幼天资聪颖，过目成诵。抗日战争期间，邑人吴奇伟将军主持万家嶺战斗大捷，他作联“屠罢长鲸刀尚赤，战后骄马汗尤红”以贺。罗筹九是李先生之故友因作诗赞曰：
“逍遥人世老庄周、落落人间几十秋，
议论纵横儒释道、才华惊压将相侯；
骊珠水湄光难掩、璞玉椟成价未售，
一笠一蓑归去也、依然江上一沙鸥。”
李先生接诗后叹曰：“百年后，灵前之联可用此诗颈联，我则瞑目矣！”。
坎夏村有著名的“饮食文化”：坎夏有多种历史悠久、风味独特、色香味俱全的传统名食，如薄饼、忆子粄、珍珠粄（老鼠粄）、壳齐、笋粄、齐巴、鸭松羹、算盘子、牛肉丸、牛肉干、腐竹、豆腐干等都是各俱风味的名优食品。尤其是族人罗庭忠的豆腐制作艺术堪称一绝，他制作的豆腐嫩滑纯清，不论白蘸，还是煎、炸都特别可口，乡人都尊称他为“豆腐忠！”谈起他的制作秘诀时，他说：“做豆腐首先心态要好，象做人一样，心正了豆腐才能做好！”
坎夏村有著名的“自然生态文化”：坎夏四面群山环抱，枫树、松树郁郁葱葱，在风中婆娑；中间流经的清澈小溪象一条洁白的彩绸，在轻盈舞动。“枫连霞万树，林映雨千峰”（罗筹九）。更值得一提的是，有着六百多年的榕树，枝繁叶茂，庇荫着坎夏族人的繁衍生息，人财两旺！
在社会与自然的博弈中，道、儒、释文化精髓深深地扎根于这块沃土；客家精神，在罗氏子孙中得到了很好的融合与传承；大埔人文精神在这里得到了很好的发扬。他们继承与发扬了这些优良的文化传统，凝成了“为国为民、热爱乡土、敬祖睦族、感恩图报、崇文尚武、勤劳宏毅、求真务实、开拓创新”的坎夏精神。这是坎夏“文化生态”的核心，是坎夏族人最可宝贵的精神财富！
坎夏村，真不愧为广东省一座丰富、厚重的“村落文化金矿”！
（原文作者：罗伟雄，坎夏罗氏21世孙，有补充修改）
