聚山房 岳麓书院山长袁名曜为罗氏所作两篇传纪

作者： 更新时间：2015-08-18 17:15:06

核心提示：岳麓书院山长袁名曜作为罗家外孙为聚山房罗氏所作两篇传纪，其言语朴实，情真意切。...

袁名曜为聚山房罗氏所作两篇传纪

        袁名曜 (?-1835)字道南，号岘冈，宁乡县花明楼聚山人。清朝著名学者、教育家，进士出身、诰授中宪大夫 、日讲起居注官翰林院侍读 。嘉庆十七年(1812)聘任岳麓书院山长，主教5年。以培养人才著称，湖南名生多出其门下。与门生张中阶合撰大门对联“惟楚有材，于斯为盛”。袁家与聚山罗氏素为姻亲，这是袁作为罗家外孙为罗家长辈所写的传纪。

一、寿母齐传

前外祖妣罗太母齐，父讳文贤，邑（县）旧族（旧族：有声望的世族之家）也。太孺人归曜前外祖处士罗太翁三致，生舅氏晟熙、彩、石既曜前妣，彩舅早世，前外祖亦中道殂，尔时熙舅年甫逾冠，犹忆总角（古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称总角）时，岁偕曜母陶恭人，无异已出，其亲曜等亦不啻亲曜前妣恭人所出之诸兄也。居常侧闻，先大夫与陶恭人言，前外祖年逾四十，未几即殂，石舅亦算促，时熙舅虽既冠，孤立寡助，外侮迭兴，太孺人相与从容应接，胥涣然冰释而能有磐石之安。勉熙舅以积善行义，厥后熙舅大有建立，声施载途，翘然迥异乎。寻常田舍，翁万万者何？莫非太孺人之教泽使然。性极慈惠，孙曾男妇数十人无或被其遣呵，年八十方厌世，里中闻耗，皆涕泣。穷乏者多至废业，不復知所为奴，子家祥尽哀尤甚。曜生也晚，不克揄扬万一，姑以所见及所闻，先大夫与言于陶恭人者，为太孺人寿诸梨枣。  道光庚寅季春月中澣之吉日

 诰授中宪大夫    日讲起居注官翰林院侍读   愚外孙岘岡 袁名曜 顿首拜撰 

 

二、节母萧传

       罗母萧太孺人，余前堂舅氏邑庠生讳开泰公德配也。孺人毓质名门，早娴母训，年未及筓，即归舅，以舅鲜兄弟，孑然孤立，堂上两老急欲得淑媛相舅理内政，故孺人赋桃夭，特早婉嫕（嫕：柔顺；和善）淑慎，出自性成，入门甚得翁姑意，归舅不十年，遂称未亡人，抚四岁雏孤，矢志靡他，未几，翁姑亦相继逝，尔时雏孤童心正在未化，孺人以媳兼子，道亲治丧。毕外侮迭乘，孺人从容应之，须涣然消释。厥后聚五表兄成立，家业渐隆，盖又孺人以母道兼父道然也。孺人冰雪自持，虽不苟顰笑，而煦妪噢咻（噢咻：安抚）惠常逮下，里中困穷几不获，自全得孺人活者，不一而足。以孺人恻怛为怀，宜其一于姑息及见内外嬉游，子姪辄艴（ 艴：生气的样子） 然不悦，必历以勗（勉励）俭勤，规以义方，词色俱厉，不少宽假（宽假：宽容；宽纵）。抑尝闻人吉庆，则欣喜倍常，常闻人患难则悯恤殊切，巾帼中而能此藉非伟丈夫恐亦难之。嘉庆间族戚请旌建，孺人闻之力辞，以德不能堪。孺人诚恐，以阐扬一身，或致重耗，使孙曾难于自立。呜呼，其甘自韬晦有德不矜，抑又谁能及之？惟孺人闲德垂范，其四孙作妇于萧者及外曾孙李作妇于萧者，与其曾孙基岦妇易皆以青年励节或已寿诸邑乘或现勒诸（铭刻）口碑，倘所谓廉顽立懦（高尚的节操可以激励人振奋向上），闻者莫不兴起，吾于孺人见之矣。孺人享年九十有六，健饭如常，嘉庆丙寅五月下浣一日用中膳，毕侍者呼孺人，而孺人已端坐长逝矣，人咸中为以尸解云。

      道光庚寅春月中旬之吉

  诰授中宪大夫    日讲起居注官翰林院侍读  愚外孙岘岡 袁名曜 顿首拜撰